Kembalikan Musik Kami

Tweet

Kata orang, dangdut adalah musik kampungan. Menyukai dangdut, berarti tidak ubahnya orang kampung yang dekil dan norak. Atau penyuka keributan jika menonton pertunjukannya. Tetapi bagi kami tidak. Meski kami hidup di kampung, dangdut adalah senandung jiwa kami. Gita yang tak pernah lekang dilumat zaman. Dan kami orang kampung, sejatinya tidak dekil dan norak. Atau setidaknya tidak menyukai keributan. Seperti stigma yang kerap dicapkan kepada kami.

Sebagai orang kampung, saya juga menyukai dangdut. Absolutely cinta dangdut. Coba simak sebentar, dan rasakan dengan jujur, lagu dangdut yang berjudul “Syahdu”, yang dilantunkan Rhoma Irama, atau kealamian suara Santa Hoki melalui hitz yang pernah merajai tangga lagu dangdut era sembilan puluhan lewat  “Setangkai Bunga Padi”. Dengar pula suara khas Hamdan ATT, Evie Tamala, Meggy Zakaria, Ona Sutra, Yus Yunus, Caca Hadika, Mirnawati Dewi, Mega Mustika, dan sederet penyanyi dangdut lainnya.

Yang perlu digaris bawahi adalah bahwa kami menyukai musik dangdut yang dibawakan oleh penyanyi era 80an hingga 90an. Atau barangkali para penyuka dangdut di luar sana menyebutnya dangdut jadul. Lagu-lagu dangdut yang muncul di pasara pada era tersebut adalah musik dangdut asli. Selain asli, lirik-liriknya pun penuh dengan estetika. Penciptaannya penuh dengan rasa. Karena dilandasi estetika dan rasa inilah barangkali lagu-lagu dangdut jadul itu masih enak didengarkan. Setidaknya bagi kami orang kampung.

Namun, agaknya industri musik dangdut sekarang ini lebih mengutamakan selera pasar yang dalam perspektif subyektif saya adalah selera yang redah. Sehingga penyanyi-penyanyi dangdut jadul, atau lagu-lagu dangdut jadul tinggal menjadi legenda. Atau jika ada yang mengatakan bahwa industri musik dangdut telah tewas, saya sepakat. Sebab, dangdut yang muncul di era sekarang ini sejatinya bukan musik dangdut. Saya lebih suka menyebutnya musik “tidak nggenah”. Musik yang telah campur-baur tidak karuan. Tanpa estetika, apalagi etika.

Maka kemudian muncul istilah dangdut koplo, goyang ngebor, goyang patah-patah atau goyangan-goyangan sejenis yang dalam tanda kutip lebih menonjolkan erotisme. Dari sisi syairnya pun, ampun dech! Judul lagu yang katanya dangdut semacam “Wanita Lubang Buaya”, “Hamil Duluan”, “Pacar Lima Langkah”, dan sejenisnya hanya memprovokasi imajinasi yang bagi saya pada saat-saat tertentu sangat kurang ajar. Apalagi jika menonton vide klipnya. Hal ini berbanding terbalik dengan video klip lagu-lagu dangdut jadul yang secara visual mengikuti syair dan liriknya.

Saya tidak sedang berdalih atas nama musik dangdut asli. Tidak juga sedang menyepelekan sobat semua yang suka dangdut koplo dan aliran sejenisnya. Saya, atau kami sebagai orang kampung sangat memaklumi jika sobat mungkin menyebutnya akulturasi, perpaduan, atau pertemuan budaya. Sebab, sah-sah saja sobat menyukai atau mencintai berbagai jenis musik. Lagi pula, hari ini kita hidup di zaman yang serba terbuka.

Jika terpaksa harus menyalahkan, maka kami sepenuhnya menyalahkan para pelaku industri musik dangdut yang melulu hanya mengeksploitasi tubuh perempuan, tanpa mengusung idealisme dalam bermusik. Kepada mereka, kami menyerukan; kembalikan musik kami!